摘要：
自汉代就大量出现了各种各行文化造假的行为,到明朝时代,开放书局,允许私人印刷图书,文化造假就成了爆发式增长,拼凑、篡改、多书典抄借、虚构更是成为图书印刷......
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自汉代就大量出现了各种各行文化造假的行为,到明朝时代,开放书局,允许私人印刷图书,文化造假就成了爆发式增长,拼凑、篡改、多书典抄借、虚构更是成为图书印刷
虚构文化在我们时代的构建与扩张,很大程度上塑造了我们理解世界和存在于世的方式。虚构向我们提供了现实生活或事实文本所无法提供的体验,呈现了不可能的可能世界。文学、电影、游戏
xu gou wen hua zai wo men shi dai de gou jian yu kuo zhang , hen da cheng du shang su zao le wo men li jie shi jie he cun zai yu shi de fang shi 。 xu gou xiang wo men ti gong le xian shi sheng huo huo shi shi wen ben suo wu fa ti gong de ti yan , cheng xian le bu ke neng de ke neng shi jie 。 wen xue 、 dian ying 、 you xi . . .
卡斯特认为,互联网这一新的电子传播系统,其通达全球 整合所有交流媒介以及互动潜能的特点,正在改变我们的文化。→形成一种新的文化,即“真实虚构文化” 【卡
但电影的内核依旧是美式文化，讲述的还是西方的价值观和刻板套路的故事，并非有一群中国面孔，说着华语，背景有些中国元素，就可以标榜中国文化了。不仅如此，臆想虚构东方文化的后
“虚构往往是进入历史最有效的路径；既然我们的历史通常源于虚构，那么只有虚构本身才能解开虚构的密码。”从这个角度来说，虚构演绎出文化的真实，激起文化的
虚构文化在我们时代的构建与扩张,很大程度上塑造了我们理解世界和存在于世的方式。法国学术明星弗朗索瓦丝·拉沃卡的重磅作品《事实与虚构:论边界》,是半个世纪以来虚构研究的集大成
首先是阅历限制了对文化的理解。在几千年的文明发展之中，华夏文明中的几乎每一个文化都是非常深厚的，必须要有相当多的精力，才能够理解这些文化的存在性，了解这些文化的渊源和发
虚构文化在我们时代的构建与扩张,很大程度上塑造了我们理解世界和存在于世的方式。《事实与虚构:论边界》是法国巴黎新索邦大学比较文学教授弗朗索瓦丝·拉沃卡的作品,该书完整地评
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《事实与虚构:论边界》 [法]弗朗索瓦丝·拉沃卡 著 曹丹红 译 华东师范大学出版社 定价:128.00元 ISBN:978-7-5760-4001-2 虚构文化在我们时代的构建与扩张,很大程度上塑造了我们理
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